"Не умирают Боги на кресте?!.."
(Из цикла: "Размышления о вечном)
Толпа была возбуждена до предела. Скептик, юноша, с длинным носом, острым языком и умными глазами, наблюдал за происходящим. На небольшом возвышении, обычном месте казни, называемом людьми "место черепа", стояло три столба, пока ещё без перекладин.
- Эй, Скептик, привет - поздоровался с ним едва знакомый человек.
- Привет...
- И ты пришел на казнь посмотреть?
- Не совсем.
- А почему так неуверенно, неужели ты не хочешь увидеть как казнят Самозванца? - в голосе собеседника почувствовалась раздраженная злоба.
Скептик ответить не успел. По толпе пробежала волна трепетного возбуждения, свойственная жажде зрелищ, которая зачастую подавляет в людях все иные потребности. Этот волнительный трепет, захлестнул также и едва знакомого Скептику человека.
А сам Скептик, прилагая огромное усилие воли, старался не поддаться этому влиянию толпы, но понимал находясь в самой гуще событий избежать хотя бы частичного слияния с ней не удастся. И поэтому, решил пробиваться, туда где сила толпы, была не такой значительной. Он пробрался поближе к месту казни
И там, рядом с о столбами, которые скоро станут крестами, он начал рассуждать о том, что вокруг вообще происходит. О причине этого возбуждения в толпе. О Человеке, о котором как поговаривают, сам Пилат сказал, что Он не виновен. И это тот Пилат, который недавно без суда и следствия, устроил резню в храме.
Говорят, что симпатия Пилата была настолько сильной, что он даже захотел спасти этого несчастного Человека. Но из-за политических мотивов не смог. И Скептик понимал почему.
Вследствии же последних событий, интерес Скептика к этому Человеку, наконец достиг той точки апогея когда он всё таки решился на встречу. Ему стало интересно, почему народ так возненавидел Того, который для многих сделал много добра. Кормил и сцелял. И это факт. Скептик знал того человека, который был в купальне Вифезды. Исцеленный парализованный являлся его далёким родственником. Так что без каких либо сомнений это было настоящее исцеление...
Такие размышления об Иисусе, тоже помогали Скептику отстраниться от настроения толпы и оставаться в более-менее здравом смысле...
- Эй смотрите, - вдруг послышалось насмешливое, - теперь Его даже не узнать...
И в унисон этим словам кто-то выкрикнул:
- Да молодцы легионеры, на совесть постарались, так Ему и надо, Самозванцу...
По толпе пробежался смешок. А потом опять:
- А венец видели какой у него... Терно-о-овый... Ха-ха-ха...
И смешок перерос в хохот:
- Был Царь, да вышел - вдруг услышал очень знакомый голос Скептик.
Он вспомнил того, кто сказал последние слова. Это был один из десяти прокаженных исцелённых Иисусом Назарянином. Скептик лично знал этого человека. После того, как случая с родственником в Вифезде, Скептик заинтересовался Иисусом. Он начал искать всех тех, кого Тот исцелил. Так и познакомился с Неблагодарным.
- И что, ты действительно не поблагодарил Иисуса? - спросил после знакомства с ним Скептик.
- А за что, меня же ведь Бог исцелил...
- Да, но я слышал фарисеи говорят, что этот Человек не от Бога.
- Слушай Скептик, чё ты ко мне пристал, в Писании ведь сказано, "пойди покажись священнику", в том тексте ничего не говорится о благодарности, а жертву за очищение я принёс, так что перед Богом я праведен и чист.
- Хорошо, как скажешь... А что ты думаешь о Человеке, который тебя исцелили? Он добр?
- Не знаю, в народе всякое говорят и что бес в Нём, и что Храм хотел разрушить... - а потом перейдя на шепот добавил - а ещё говорят Он Себя Сыном Божьим называет...
- Ну а ты как считаешь, Он виновен?
- Не знаю, мне из достоверных источников известно, что Его скоро поймают и будут судить, тогда и посмотрим...
- А ты пытался предупредить об этом Иисуса?
- Нет конечно, это всё политика, а я не хочу в неё вмешиваться, моё дело сторона.
- А на суд пойдёшь, чтобы засвидетельствовать о Его добром деле.
- На суд пойду, но свидетельствовать не буду, а то ещё примут за Его сообщника...
И вот теперь этот Неблагодарный, злорадствовал как мог. Видимо для того, чтобы никто не заподозрил его в сочувствии.
И пока, люди побуждаемые нездравым интересом, вызванным воскликами в толпе, пытались подобраться поближе к процессии у Скептика появилась возможность оглядеться по сторонам. В непосредственной близости к возвышению со столбами было относительно спокойно. Недалеко от Скептика, стояла групка людей, состоявшая в основном из женщин, которая явно отличалась от остальных. Лица у них были скорбные. "Наверное близкие родственники" - подумал он...
Потом Скептик снова посмотрел на толпу, в которой легко было увидеть сумятицу в том месте, где шла процессия с приговорёными. Она неумолимо приближалась к месту казни. Скептик отвечая едва знакомому чеовеку не солгал, его сюда привела не тяга к зрелищам, которой он отчасти тоже не был лишён.
Он хотел увидеть Иисуса.
И это желание было очень сильным и хотя появилось давно, но решился он только сейчас. Останавливали же его не столько противоречивые мнения об этом Человеке сколько то, что сидело глубоко внутри в самой сущности Скептика. Это присущие всякому человеку сомнения и страх, перед Тем, Кто нас сотворил. И не только они, но и противление, граничащее с ненавистью, которое является основной частью сути нашей тёмной природы, которая всё больше и больше охватывает сердца и души людей и о которой многие не хотят не то что размышлять, но даже и подозревать. И Скептик, тогда ещё не зная это, будучи обычным человеком не был исключением.
А ещё останавливал страх перед переменами, которые как он понимал на опыте общения с теми кто знал Его, обязательно произойдут и со Скептиком после встречи с Иисусом.
Тем не менее, когда весь Иерусалим, взбудоражила мысль об аресте, суде и приговоре Иисусу Назарянину, Скептик наконец-то решился. Он надеялся, что встреча в таком формате, не будет столь опасной для его сущности, как если бы они например встретились лицом к лицу в спокойной обстановке.
Погрузившись в размышления, Скептик не заметил как наконец-то процессия подошла к столбам смерти. Трое осуждённых самостоятельно внесли на холм составные части орудий казни - перекладины креста. Склоняясь под этой непосильной для любого человека ношей они скорбно молчали.
Понять, кто из них был Иисус не составляло никакого труда. В отличии от других осуждённых, Он был сильно обезображен. Как будтот бы Он, совсем далёкий от преступного мира, был виновнее всех. Скептик вдруг почему-то подумал о том, что Иисуса наказали за вину шедших рядом с ним. Ведь по обычной справедливости, это те двое должны были испытать все те мучения которые судя по виду претерпел Невинный.
Размышляя так, он снова не заметил, как осуждённых, прибили к крестам. Заметил только возню под ними. Солдаты, верные своим обычаям, делили одежды осуждённых. Это были привычные для этой четвёрки палачей процедуры - и делёжка и жребий о более дорогой одежде не из сшитых кусочков, но из цельного куска ткани.
И тут Скептик, вдруг захотел уйти. Его пытливый ум был разочарован. Только сейчас, он сам себе признался в том, что не так представлял эту ситуацию. Наслышанный о всех чудесах Иисуса Назарянина, он ждал сегодня невероятных событий. "А ещё называл Себя Богом" - подумал Скептик, поддаваясь влиянию толпы. И спасаясь от этого влияния тотчас захотел вырваться из этого царства смерти. Его живой ум не хотел находиться здесь. Отвернувшись от креста с намерением пробиться сквозь толпу и бежать как можно дальше, он вдруг застыл. Его остановили слова Иисуса:
- Отче! прости им, ибо не знают, что делают...
- Невероятно... - прошептал Скептик.
Медленно повернувшись в сторону креста, Скептик посмотрел в глаза Иисусу. Он знал, что в такой ситуации есть незначительная возможность солгать устами, но глаза!.. Они точно не солгут. И в этот момент взгляд Иисуса Христа, переполненный любовью, проник в самые тёмные уголки души Скептика, освещая в ней все его помыслы, желания и сомнения.
И Скептик не выдержал этого взгляда и опустил голову как можно скорее, чтобы Смотрящий на него не обнаружил слёз потоком струящихся по его щекам.
"И почему я не встретился с Ним раньше - думал Скептик - почему довольствовался только разговорами о Нем..." Мысли с быстротой молнии сменяли одна другую. Доводы и контрдоводы... Он почувствовал, как что-то доселе неведомое пыталось проникнуть в его сердце, подчиняя себе укоренившиеся там сомнения, с которыми сражался, вооруженный земными знаниями, ум Скептика.
Но потом, чувство самоукоризны, которое было союзником той силы, что могла сокрушить огромную глыбу неверия в его сознании, начали заглушать крики толпы...
- Эй спасающий других, - ухмыляясь выкрикнул человек в одежде фарисея - давай, спаси Самого Себя...
- Сойди с креста и мы в Тебя уверуем... - вторил ему другой...
И эта идея мигом оживила толпу. ожидавшую смерти Иисуса. И Скептик понял почему люди ещё не расходятся... Они всё жаждали чуда. Как и он сам. Ему эта идея была близка.
Мысль о желанном чуде скальпелем вонзилась в сердца Скептика, пытаясь вырезать из него все недавние переживания от пронзительного взгляда воистину нечеловеческой любви. Он и сам захотел это же крикнуть... Ему эта мысль на тот момент, казалась самой благоразумной... Чудо!.. Действительно, Иисус - ведь Ты же Творец чудес, неужели Ты не можешь позаботиться о Самом Себе.
И как ответ на свои переживания он снова услышал в толпе:
- А ещё называл Себя Сыном Божьим!..
"Разве Боги - умирают на кресте" - подумал вдруг Скептик.
А когда крики в толпе стали тише он услышал издевку одного из разбойников:
- Если ты Христос, спаси себя и нас...
Эти слова подействовали отрезвляюще на Скептика. Он вдруг увидел себя на одной ступени с этим разбойником и ему стало не по себе... "Эй, хоть ты уймись" - захотел скептик выкрикнуть то ли преступнику, который здесь точно был на своём месте, то ли себе. И вдруг заговорил другой разбойник:
- Мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал, - выкрикнул бедолага своему коллеге.
И Скептику этот второй вдруг стал симпатичен. Он слышал, что они, злодеи, были замешаны в страшных преступлениях против людей и потому не предавал их смерти никакого значения, принимая её как должное. Ему даже казалось что и Иисус тоже не обращал на них никакого внимания. Но в следующее мгновение, произошло нечто невообразимое, здраво размышлявший разбойник, обращаясь к Иисусу вдруг сказал:
- Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!..
И Скептику стало интересно, что ответит Иисус на эту просьбу. Он саркастически улыбался, предвкушая справедливый ответ злодею...
- Ныне же будешь со Мною в раю... - ответил умирающему преступнику Иисус.
"Как так!.. Да это!.. Да это же невозможно!.." В мыслях Скептика взорвался фейерверк! То что только что произошло выглядело для его здравомыслящего ума - настоящим безумием.
Скептик снова посмотрел на этого Невероятного Человека. Эмоции на обезображенном римскими солдатами лице, невозможно было прочитать. Но взгляд по прежнему, оставался полным любви. Не смотря на муки которые присущи любому человеку в Его положении. Не смотря на озлобление разочарованной в ожидании чуда толпы. В этом взгляде, открылась неведомая для Скептика вселенная новой любви - прощающей.
И Скептик уже не пытался отвести взгляда от Иисуса. Весь мир вокруг, отошел на другой план. Только то, что было связано с умирающим на кресте Человеком, стало для него самым важным в этой вселенной. Он слышал разговор Иисуса, в котором открылась забота о матери. Он расслышал слова: "Боже, Боже, для чего ты меня оставил!..". И слово: "жажду!.." Скептик видел как Ему подали палку с чем то смоченной тряпкой и то как Иисус её отверг.
А потом он услышал последнее, предсмертное слово: "свершилось!.."
И это слово тысячекратным эхом отозвалось в сердце Скептика. Он понимал, сейчас произойдёт что-то страшное и вместе с тем невероятно прекрасное. И это произошло.
Иисус умер!
А с Ним, умер и Скептик. Вместо него, перед распятием, стоял новый человек уже с другим именем - Верующий.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Поэзия : Когда стена...(песня) - Алла Сизова-Скробко Имя "Неемия" в переводе значит-кого утешает Бог.Всем кто строит для Бога,всем кто делает что-то доброе-желаю не унывать.Как бы не старался враг разрушить ваши планы и дела."Делая добро,да не унываем,ибо в свое время пожнем".С вами Бог!
